至于(于)什么(麽)伍(伍)子胥曹娥(娥)之类,更不(不)值一提(提)。本砖(磚)家(家)才(才)疏学浅,无力对端午起源做详细考证(听说宇宙第一(一)大(大)国(國)对(對)这事儿比(比)较了(了)解)

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,不(不)过既然(然)谈传(傳)统嘛,不防(防)来了解(解)一下古(古)人(人)如何过端午,且有了粮食才能(能)养育人(人)类,才有人类(類)的繁衍生(生)息。这种对大(大)地、对(對)自(自)然(然)感恩的(的)情愫,影(影)响了(了)中国人(人)安(安)土重迁(遷),重视(視)家庭(庭)、安于土地(地)的观念。千帆(帆)竞(競)渡百舸争(爭)流终(終)年平(平)静的(的)大(大)河大江,到了端午,就会喧(喧)闹起来,没看过(過)精(精)彩绝伦的赛龙舟,便不(不)算过了一个完整(整)的端(端)午(午)。端(端)午节又被称为“龙节”“龙舟节”,在这一(一)日(日),人(人)们(們)把(把)所(所)乘(乘)的船(船)刻(刻)画成(成)龙形,与船上岸(岸)上的鼓声相(相)和(和),在水(水)上(上)进(進)行(行)竞赛划船的(的)活动和游戏(戲)。看北宋欧阳(陽)修(修)之《渔家傲》:五月榴花妖艳(豔)烘,绿(綠)杨带(帶)雨(雨)垂垂重,五色新丝(絲)缠角(角)粽。金盘送,生(生)绡(绡)画(畫)扇盘(盤)双(雙)凤(鳳)无(無)敌(敵)小说。

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