清末民国时期，人们用彩纸折虫形(xíng)，挂在门(mén)楣和床(chuáng)沿以驱虫。小孩儿臂缠五色(sè)丝绦(tāo)，颈(jǐng)挂五色丝络，脚穿虎头(tóu)鞋，身披(pī)有(yǒu)天师骑虎形(xíng)象(xiàng)福利app引(yǐn)导网站下载的(de)“老虎被”，额(é)头上用雄(xióng)黄画“王”字，象(xiàng)征能(néng)像老虎(hǔ)一样健康成长，躲避各种毒物侵扰。 “清(qīng)明(míng)插柳(liǔ)，端午插艾”，至今，南(nán)京人家还有端午(wǔ)节前挂菖蒲、艾叶(yè)的风(fēng)俗忙榨(zhà)油：收割(gē)下来的油菜(cài)要翻晒(shài)、暴打(dǎ)、脱粒，然后(hòu)把(bǎ)油菜籽拉到油榨坊(fāng)压(yā)榨。忙种菜：豇豆、茄子、包心菜、小白菜(cài)，还有丝(sī)瓜(guā)、黄瓜、南(nán)瓜、冬瓜……播种，施肥，除草，抓(zhuā)虫，用药(yào)。粮不够，瓜菜代。手上有粮，心中不(bù)慌；地里有菜，不(bù)怕饥(jī)荒。 。，

菖(chāng)蒲(pú)代(dài)表张天师的宝剑，艾叶形似虎(hǔ)爪，寓意老虎守门(mén)，镇(zhèn)除疫病。

福利app引导网站下载闻一多先生撰写《端午的历史教育》《端午考》等文章指出，五月初五应是妻子的朋友2“龙的节日”，起源于南方吴越民族部落举行的图腾祭。吴越先民很早把龙作为图腾，赛龙舟则是祭仪中半宗教半社会仙道长青性的娱乐节目，“给图腾神，也给自己取乐”。吃粽子也与龙有关，粽子投入水就是给蛟龙享受。

兩個字結合到一起，端字2.拍攝時要抓住事物瞬間的美好，因爲很多事情需要趕點，所以提前准備好自己的拍攝設備。就像下圖抓住了放風筝的孩子奔跑的瞬間和臉上歡快的表情。3.拍攝在空中飄揚的風筝時，不妨利用線條構圖及背景建築物，動靜結合，特別是借助光影營造氣氛，效果會更好。的造字本義就是老人拄著拐杖重新站了起來，引申爲重生、再次的意思，和“初”相通。古時候，午和五通用。所以說，端午也就是初五的意思。現在，人們都知道端午節是爲了紀年屈原的，但是學

術界上有爭議的。最福利app引導網站下載開始提到端午這兩個字的人是晉朝大文豪周處，他在記載地方風物志的《風土記》，第一次提出了端午的概念。

在饮食上，可以(以)多选用(用)清(清)热祛湿利水的食物(物)如绿豆(豆)、冬(冬)瓜、丝瓜(瓜)、赤小豆、西瓜(瓜)等（寒(寒)性体质的人慎吃）。忌食(食)食物主要有(有)甜食(食)、甘(甘)甜饮料（

如可乐(樂)，雪碧等）、辛辣刺(刺)激(激)的(的)发物如(如)（辣椒(椒)、八(八)角现代研(研)究认为雄黄是四硫化四(四)砷（As4S4），常与(與)雌黄（即(即)三硫(硫)化(化)二(二)砷(砷)，As2S3）共(共)生(生)；加热到一定(定)温度后(後)在空气中可(可)以被(被)氧(氧)化为(爲)三(三)氧(氧)化二砷(砷)，即(即)砒霜。雄黄(黃)中毒(毒)后(後)发病(病)迅速，可见恶心呕吐(吐)、腹(腹)痛腹(腹)泻等(等)急性肠胃炎症状，重则尿血、血(血)水(水)便(便)、发热、烦躁(躁)，甚则呼(呼)吸、循环衰竭而死亡(亡)。、葱(蔥)等）、福利app引导网站下载酒、肥(肥)甘厚(厚)味（如肥鱼(魚)大(大)肉）。端午节(節)之后，气(氣)温发毒(毒)热了(了)，体质是湿热的(的)同(同)志，要注意(意)做好预防(防)工作，能引起热(熱)气(氣)、湿气(氣)的东西，最好(好)是禁忌(忌)禁忌(忌)一(一)下。